Hstory of Left-wing politics

Left-wing politics supports social equality and egalitarianism, often in opposition to social hierarchy.[1][2][3][4] It typically involves a concern for those in society whom its adherents perceive as disadvantaged relative to others (prioritarianism) as well as a belief that there are unjustified inequalities that need to be reduced or abolished (by advocating for social justice).[1] The term left-wing can also refer to "the radical, reforming, or socialist section of a political party or system".[5]

The political terms "Left" and "Right" were coined during the French Revolution (1789–1799), referring to the seating arrangement in the French Estates General: those who sat on the left generally opposed the monarchy and supported the revolution, including the creation of a republic and secularization,[6] while those on the right were supportive of the traditional institutions of the Old Regime. Use of the term "Left" became more prominent after the restoration of the French monarchy in 1815 when it was applied to the "Independents".[7] The word "wing" was appended to Left and Right in the late 19th century, usually with disparaging intent and "left-wing" was applied to those who were unorthodox in their religious or political views.

The term was later applied to a number of movements, especially republicanism during the French Revolution in the 18th century, followed by socialism,[8] communism, anarchism and social democracy in the 19th and 20th centuries.[9] Since then, the term left-wing has been applied to a broad range of movements[10] including civil rights movements, feminist movements, anti-war movements and environmental movements,[11][12] as well as a wide range of parties.[13][14][15] According to former professor of economics Barry Clark, "[leftists] claim that human development flourishes when individuals engage in cooperative, mutually respectful relations that can thrive only when excessive differences in status, power, and wealth are eliminated".[16]

Chính trị cánh tả ủng hộ bình đẳng xã hội và chủ nghĩa bình quân, thường đối lập với hệ thống phân cấp xã hội. [1] [2] [3] [4] Nó thường liên quan đến một mối quan tâm đối với những người trong xã hội mà những người theo đạo của họ coi là thiệt thòi so với những người khác (chủ nghĩa ưu tiên) cũng như niềm tin rằng có những bất bình đẳng vô lý cần phải giảm bớt hoặc bãi bỏ (bằng cách ủng hộ công bằng xã hội). [1] Thuật ngữ cánh tả cũng có thể đề cập đến "bộ phận cấp tiến, cải cách hoặc xã hội chủ nghĩa của một đảng hoặc hệ thống chính trị". [5]

Các thuật ngữ chính trị "Trái" và "Phải" được đặt ra trong Cách mạng Pháp (1789, 1717), đề cập đến sự sắp xếp chỗ ngồi trong Đại tướng Estates của Pháp: những người ngồi bên trái thường phản đối chế độ quân chủ và ủng hộ cách mạng, bao gồm cả tạo ra một nền cộng hòa và thế tục hóa, [6] trong khi những người bên phải ủng hộ các thể chế truyền thống của Chế độ cũ. Việc sử dụng thuật ngữ "Trái" trở nên nổi bật hơn sau khi khôi phục chế độ quân chủ Pháp năm 1815 khi nó được áp dụng cho "Độc lập". [7] Từ "cánh" được gắn vào Trái và Phải vào cuối thế kỷ 19, thường với ý định chê bai và "cánh tả" được áp dụng cho những người không chính thống trong quan điểm tôn giáo hoặc chính trị của họ.

Thuật ngữ này sau đó được áp dụng cho một số phong trào, đặc biệt là chủ nghĩa cộng hòa trong Cách mạng Pháp vào thế kỷ 18, tiếp theo là chủ nghĩa xã hội, [8] chủ nghĩa cộng sản, vô chính phủ và dân chủ xã hội trong thế kỷ 19 và 20. [9] Kể từ đó, thuật ngữ cánh tả đã được áp dụng cho một loạt các phong trào [10] bao gồm các phong trào dân quyền, phong trào nữ quyền, phong trào phản chiến và phong trào môi trường, [11] [12] cũng như một loạt các đảng [13] [14] [15] Theo cựu giáo sư kinh tế Barry Clark, "[cánh tả] cho rằng sự phát triển của con người phát triển mạnh mẽ khi các cá nhân tham gia vào mối quan hệ hợp tác, tôn trọng lẫn nhau chỉ có thể phát triển khi sự khác biệt quá lớn về địa vị, quyền lực và sự giàu có bị loại bỏ". [16]